九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
寒流來襲，追雪活動讓民眾好期待，不過上山之前，得要做好安全準備，除了保暖，輪胎加裝雪鏈也很重要，就有輪胎行業者表示，最近這兩天 ...
在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
有制者无妨，无制者的不利。 三 地支相刑 子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。 寅刑巳，巳行申，申刑寅，为无恩之行。 丑刑戌，未行戌，戌刑丑为恃势之刑，辰午酉亥为自刑。 辰为水之库，午为火之旺，又为金之旺，亥为水之旺。 各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。 自刑最忌辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥。 自古"自刑带杀不为良，年月相刑定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡，自刑，终年失明。 " 三刑有吉有凶，三刑之位带三奇，天乙兼得在日时，刑若等分干遇德，官居极，品定无亏。
黃石公（-前195年），下邳（今江蘇邳州市）人。秦漢時期思想家，軍事家，別稱圯上老人、下邳神人，被道士列入道教神譜。早年為躲避戰亂，隱居於下邳。三次試探張良，授予《太公兵法》，輔佐漢高祖劉邦奪得天下。漢高帝八年，去世，後世流傳《素書》和《黃石公三略》。
對此，航特部向《ETtoday新聞雲》證實此事，並強調，對於發生此意外深感遺憾與不捨，將全力協助家屬處理後續事宜。 ... 逾百公尺的斷崖，今（20 ...
古人認為，土為五行最要，土能生木，能生金，亦能生火，生水，所以 土地神 的對聯為"土能生萬物，地可發千祥"。 吠《 靈樞經 》説．水有所歸，火有所藏，木有所發，金有所別，皆因土而成，所以土為五行之總，配於四季月中。 以方位而言，中央為戊己土，四隅為辰戌醜未土，即聚而於中，散而於四維，亦取土可生 金木水火 四行之意。 即言此十八日為土旺之時，也就是土最有力之時。 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：14次 歷史版本 最近更新： 轶启填 1 節氣劃分 2 土旺諺語 土旺為二十四節氣的補充，按五行説，木、水、火、金各據一時，唯土沒有單據一時，故在四季中每季專劃出十八日屬土，全年為七十二天，這些日子稱為土旺。 木、水、火、金每季減去十八天，亦約餘七十三天，從而將全年圓滿地分為五份。
若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點 神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下，若是市面上的尺寸不合適，也可依循文公尺的規則訂做。
虎尾蘭的繁殖 分株、取頂、葉插與種子繁殖 虎尾蘭錦斑品種繁殖及顏色的遺傳特性 虎尾蘭爛根怎麼辦？ 虎尾蘭用藥 虎尾蘭圖鑑 虎尾蘭種植Q&A 虎尾蘭的種植環境 適合的環境 通風（有新鮮空氣流動） 明亮散光處 不適合的環境 不通風 陰暗處 在不通風與陰暗的環境下，生長會變緩慢，容易有葉傷及缺光徒長的情況。 無法對流時，容易感到環境悶悶的，悶+溼→細菌/真菌最愛的環境。 當植物自身抵抗力不強時，就容易生病。 舉例來說，像在下面的空間內，左下方的空間相對不通風，不適合長期擺放。 在澆水後適合將盆栽移至通風處放置，等介質乾後再放回。 那長期擺放在不通風的環境，會有什麼問題？ 植物跟人一樣是活體，短期內雖可適應惡劣的環境，但時間一長，就容易變得不健康而生病。 虎尾蘭的澆水頻率 (室內)
九華山地藏菩薩
